Un concept en cours d'élaboration

Bien qu'il y ait un consensus quasiment général sur le principe qu'il existe une dette écologique, il n'en existe pas de définition univoque. Le "qui doit à qui et pourquoi ?" est l'élément complexe, bien plus que le concept lui-même. A ce moment de la réflexion, surgit le problème de rassembler un ensemble d'outils adéquats pour mesurer les impacts "physiques" de cette dette. Dans un second temps, il faut donner une valeur monétaire à ce qui peut être chiffré en évitant de le faire pour ce qui éthiquement ne doit pas l'être. Par exemple : l'extraction minière est chiffrable pour les quantités de minéraux accaparés, tandis qu'il serait aberrant de donner une valeur financière aux morts liés aux conditions extrêmes de cette extraction. Même si cette exploitation humaine est une part de la dette écologique (dans le sens ou les dettes sociales et historiques sont inclues dans le concept de dette écologique, l'humain étant inclus dans la nature |1| ).

Avec la crise financière une évidence s'impose, les pays européens et les Etats-Unis sont engagés dans une sorte de récession apparente qui occasionne une baisse de leurs croissances économique, ce qui pourrait être considérée comme une forme de décroissance. Pourtant les grandes multinationales n'ont jamais dégagé autant de bénéfices et affichent des santés financières fleurissantes. Ce paradoxe s'explique avec la mondialisation qui a déplacée la croissance vers certains pays émergeants, en particulier la Chine et l'Inde, et probablement à un niveau moindre au Brésil. Donc se faux-semblant de récession ne touche pas le système capitaliste sur ses fondements, principe qu'il serait plus approprier d'appeler « capitalo-spéculatif » -l'expression n'est pas belle, mais, comme cette conception de la société n'attire pas le respect, pourquoi ne pas la qualifier avec cette dénomination significative.

Lors du dernier Forum Social Européen d'Istanbul (4 - 7 juil. 2010), les mouvements européens ont rappelé que "la justice climatique repose sur un changement fondamental de nos modes de production et de consommation en matière d'alimentation, de biens, d'énergie et plus généralement de nos modes de vie". S'appuyant sur une vision pour "le bien vivre pour tous, et non le cauchemar d'une éco-austérité autoritaire" , la déclaration adoptée cible les prochaines occasions pour construire les alternatives nécessaires :

Sous le pont Allenby, à la frontière israélo-jordanienne, ce n'est plus qu'un ruisseau aux eaux troubles et presque stagnantes, de moins de trois mètres de large. Quelques kilomètres plus au sud, c'est le Qasr el-Yahoub, site présumé du baptême de Jésus par saint Jean-Baptiste, où se rendent chaque année des milliers de pèlerins. A leurs risques et périls : l'association Les Amis de la terre - Proche-Orient a lancé un appel, mercredi 21 juillet, pour demander l'arrêt de ces baptêmes rituels. Pour cause de grave pollution.